從構成主義到包浩斯運動的省思

構成主義主要受到馬克思主義的影響，其本質是推動社會改造，為人民服務

基於對舊秩序的改革，構成主義者的創作避開傳統的藝術材料，例如油畫、水彩、畫布，而採用工業化所產生的各項元素，例如金屬、照片、木材、紙張等等，目標是透過不同元素的結合來創造一個新的現實

構成主義者認為藝術家必須成為技術成熟的工匠，學習使用現代工業所產生的工具與材料，為無產階級的最大利益所服務，如此才能為社會帶來最大的合諧。

構成主義者對大量生產出的布爾喬亞式產品大加撻伐，反對將古典式樣、哥德式樣、洛可可式樣的造型包覆於產品，取而代之的是由簡潔、精確、幾何、工業化、機械所構成的風格，其最終的根本就是為了機能

然而，許多構成主義者的創作風格卻因為太過抽象，而無法被農工階級所理解。最後，構成主義被共黨指為是頹廢的舊思想，違背社會主義的實踐

最後由於構成主義者與共黨之間的意見衝突不斷，蘇聯於1932年做出官方決定：社會寫實藝術為蘇聯官方唯一合法的風格；構成主義時代也就此終結了

其中的矛盾與包浩斯運動似乎有異曲同工之妙。包浩斯運動的起緣與左翼、馬克思思想有密切的關係，受到構成主義極深的影響

原本的目的也在於創造出可供社會大多數人使用的產品，但卻因為其創作風格的抽象性與藝術性，使得產品的售價過高，根本無法被一般民眾所接受，反而成為了少數資本家的收藏品

從設計的角度來看，包浩斯運動與構成主義的最初目的都不是為了創造新的風格，而是為了將以往為資本家服務的設計工作，改造為服務社會上的大多數民眾。

其中個人式的浪漫、共黨學生運動、服務的熱情都是從事設計工作者所應具備的，但也必須避免過度的不切實際與意識型態的傲慢；就如同包浩斯學校在成立宣言中所說的「藝術不是一種專門職業，藝術家與工藝技師在本質上並沒有任何區別，藝術家也只不過是一個得意忘形的工藝技師而已」，理解「以人為本」的設計哲學，認清「設計的目的是人，不是產品」，如此才能夠成為真正的設計師