人生劇展 愛說謊的妮可

小P放棄了高薪工作，追求自由的他選擇了騎重車送快遞，晚上則到PUB裡做場子彈吉他，日子逍遙自在。無意間小P碰到了神祕的女子”妮可”，外型美豔的妮可操著大陸的口音，卻口口聲聲的說她是台灣人。隨著兩人的繼續交往，小P發現了妮可所說的話，幾乎都是謊話，並且常把小P帶入未知的危險。在一次爭吵後，妮可消失了，小P以為從此天下太平。沒想到他對妮可的思念卻悄悄開始。

慢慢的，小P了解妮可是從大陸雲南摩梭族來的，那裡就是傳說中的女兒國。
她們對於兩性之間的態度和觀念，其實與現代社會很不相同。
對於妮可許多不可思議的作為，小P突然都找到了原諒的理由。

終於小P踏上尋找妮可的旅程，他們之間的”走婚”還沒有結束，而妮可的謊言，也都變成了真!!


我已經忘了我是從什麼時候開始看人生劇展了
大概是轉台的時候不小心轉到的吧 XD

其實在這之前我一直沒有好好的看完一部國片
因為...我一直覺得國片是很無聊的東西...Orz

後來喜歡它的原因
只是因為我的人生非常無趣
每天就是工作、下班、工作、下班的無限循環，就連學生生涯也是平平淡淡的
所以每個主角的故事對我來說都是一種新的體驗

對我來說
我沒有做過快遞，也沒有去過樂團演唱
縱使我很想作，但是我沒有這個能力，也沒有這個勇氣
所以我只能在這短短的一個多小時
跟著主角一起去旅行，去體驗一個我平常所無法體會的人生

最後，隨著劇終
我終將回到屬於自己的故事...


有機會的話，大家也來看看人生劇展吧...
人生劇展網站

從構成主義到包浩斯運動的省思

構成主義主要受到馬克思主義的影響，其本質是推動社會改造，為人民服務

基於對舊秩序的改革，構成主義者的創作避開傳統的藝術材料，例如油畫、水彩、畫布，而採用工業化所產生的各項元素，例如金屬、照片、木材、紙張等等，目標是透過不同元素的結合來創造一個新的現實

構成主義者認為藝術家必須成為技術成熟的工匠，學習使用現代工業所產生的工具與材料，為無產階級的最大利益所服務，如此才能為社會帶來最大的合諧。

構成主義者對大量生產出的布爾喬亞式產品大加撻伐，反對將古典式樣、哥德式樣、洛可可式樣的造型包覆於產品，取而代之的是由簡潔、精確、幾何、工業化、機械所構成的風格，其最終的根本就是為了機能

然而，許多構成主義者的創作風格卻因為太過抽象，而無法被農工階級所理解。最後，構成主義被共黨指為是頹廢的舊思想，違背社會主義的實踐

最後由於構成主義者與共黨之間的意見衝突不斷，蘇聯於1932年做出官方決定：社會寫實藝術為蘇聯官方唯一合法的風格；構成主義時代也就此終結了

其中的矛盾與包浩斯運動似乎有異曲同工之妙。包浩斯運動的起緣與左翼、馬克思思想有密切的關係，受到構成主義極深的影響

原本的目的也在於創造出可供社會大多數人使用的產品，但卻因為其創作風格的抽象性與藝術性，使得產品的售價過高，根本無法被一般民眾所接受，反而成為了少數資本家的收藏品

從設計的角度來看，包浩斯運動與構成主義的最初目的都不是為了創造新的風格，而是為了將以往為資本家服務的設計工作，改造為服務社會上的大多數民眾。

其中個人式的浪漫、共黨學生運動、服務的熱情都是從事設計工作者所應具備的，但也必須避免過度的不切實際與意識型態的傲慢；就如同包浩斯學校在成立宣言中所說的「藝術不是一種專門職業，藝術家與工藝技師在本質上並沒有任何區別，藝術家也只不過是一個得意忘形的工藝技師而已」，理解「以人為本」的設計哲學，認清「設計的目的是人，不是產品」，如此才能夠成為真正的設計師

Wake up＿熊寶貝＿03:53

you know the way, but you stop (in the middle)
you know the truth, but you found yourself blind
you breath everyday, but you don't know why
you've found you're hopeless, but you don't scream help

am I alone?　or...
you feel the same way I feel...
you gotta find a way someday...

wake up, wake up
wake up, wake up
wake up　and see around

林強五月天到咖啡飲料上的張元銘 (上)

前面唬爛了一些火星文，還是要來點正常的東西平衡平衡

就在晚餐時間一邊吃肉羹麵一邊看著未來主義的同時，我的音響正放著林強大哥的向前走
嗯...我必須說～他的MV真是有夠俗的，頭上還頂著風靡千萬少女的郭富城頭...囧rz

儘管如此
他的歌詞跟MV卻也充分反應了當時台灣社會的一些現象
我想只要把"向前走"搭配"黑輪伯仔"這兩支歌一起服用，應該就可以了解我在說什麼了

老實說
現代主義、達達主義、表現主義等等這些奇奇怪怪的名詞，之於我也只是一個定義、一個名詞而已，與我的距離還真是像地球到火星一樣的遙遠

但是林強的歌對我來說卻是一個真實的記憶，我確實曾經生活於他所描述的社會中
所以我不用翻字典也不用查google，只要聽著他的歌我就瞭了
這種在文化與生活上的認同感，讓我能夠輕易的融入他所要表達的意境
甚至還花時間為他寫了一篇心得文 XD

我想這就是一個好創作的典範吧...


下集待續... XD

未來主義對於科技的態度與觀點

Filippo Tommaso Marinetti（1867～1944年）在未來主義者宣言中總結了未來主義（Futurism）的一些基本原則，包括對陳舊思想的憎惡，尤其是對陳舊的政治與藝術傳統的憎惡。

Marinetti和他的追隨者們表達了對速度、科技和暴力等元素的狂熱喜愛。
汽車、飛機、工業化的城鎮等等在未來主義者的眼中充滿了魅力，因為這些元素象徵著人類依靠技術的進步征服了自然。

未來派藝術家偏好歌頌工業文明，將速度、動力帶入創作之中，此時的機械、馬達、動力裝置，都開啟了日後科技藝術的表現可能性。

包浩斯運動與其對科技藝術的影響

包浩斯（Bauhaus，1919～1933），為包浩斯學校（德文：Staatliches Bauhaus）的通稱，是一所德國的藝術和建築學校，講授並發展設計教育。Bauhaus是德文裡Bau-Haus組成（Bau建築，動詞bauen為建造之意; Haus為名詞，房屋之意），由建築師 Walter Gropius（1883～1969年）在1919年時創立於德國威瑪（Weimar）

由於包浩斯學校對於現代設計的深遠影響，今日的包浩斯早已不單是指一所學校，而是一種風格或流派的統稱，著重於將造型美學與實用機能合而為一

包浩斯的理念在於提倡科技與藝術的結合，也就是將機械納入藝術生產的環節中
透過將藝術、工業和工藝合而為一的生產方式，創造出實用與美觀兼具的設計產品

這種想法打破了當時傳統的藝術思維，使藝術創作脫離了舊有的手工獨特性
將機械作為藝術家創作的工具之一，並採用了各式各樣的新材料，如鋼材、水泥、玻璃等等的應用；這些都間接影響了日後與科技藝術相關的各種創作活動

超幹!買漢堡被亂答腔...

超幹的啦
櫃檯只有我跟你兩個人

你點的明明是蛋餅啊
為什麼老闆問你要不要加番茄跟洋蔥的時候
你竟然可以回說：蕃茄就好不要洋蔥
現在是怎樣！蛋餅是有在加番茄的喔...

最後為了不讓老闆難做人
我只好默默拿著沒有洋蔥的漢堡回家了...Orz

明明就沒吃到洋蔥，為什麼心裡卻瀰漫著一股淡淡的哀傷呢 :(
更！因為我吃漢堡要配洋蔥的啊～～～